Mendoza 25 de Mayo de 2012
Diario mediamza.com
La Revolución de Mayo, una sucesión de hechos que culmina simbólicamente
en la mañana del 25 de Mayo, es la síntesis de las distintas voces que
desde la virreinal Buenos Aires se extiende por el territorio
latinoamericano. Una evocación para identificarnos desde el pasado hacia
el futuro.
La Revolución de Mayo no fue un suceso espontáneo: fue un proceso que
se inició mucho antes, con la conjunción de diversos factores, entre
los que se pueden mencionar la gestión de Santiago de Liniers, quien
reemplazó al Virrey de Sobremonte después de las Invasiones Inglesas de
1806 y 1807, que lo tuvieron como líder de la resistencia de las
Provincias Unidas. Cabe mencionar que esa “autosuficiencia” fue el
sólido argumento que utilizó el doctor Juan José Paso en su
argumentación del 22 de mayo en el Cabildo Abierto
No puede
obviarse tampoco la asonada de Alzaga, que tomando como antecedente el
origen francés de Liniers pretextó una supuesta complicidad de éste con
los franceses napoleónicos y pretendió derrocarlo, el 1 de enero de
1809; la asonada fue asfixiada por las milicias conducidas por Cornelio
Saavedra, que sostuvo a Liniers en el mando, hasta que la Junta Central
de Sevilla designó a Cisneros, en junio de 1809.
Entre esos factores que influyeron en el ánimo de los
pobladores de Buenos Aires, la actividad comercial, a la que España
había asfixiado quitándole libertad y disponiendo una suerte de
monopolio con la península fue elevando los niveles de reclamos y
quejas.
Tampoco puede dejarse de mencionar el esquema de
organización política: desde la fundación del Virreinato del Río de la
Plata, el ejercicio de las instituciones residentes recaía en
funcionarios designados por la corona, casi exclusivamente españoles
provenientes de Europa, sin vinculación con los problemas e intereses
americanos. Legalmente no había diferenciación en clases sociales entre
españoles peninsulares y del virreinato, pero en la práctica los cargos
más importantes recaían en los primeros. La burguesía criolla,
fortalecida por la revitalización del comercio e influida por las nuevas
ideas, esperaba la oportunidad para acceder a la conducción política
En
un trabajo clásico sobre el tema,"Las revoluciones hispanoamericanas
1808-1826", el historiador John Lynch señala que la causa fundamental de
estos procesos revolucionarios debe rastrearse en las reformas
borbónicas, que modificaron el sistema comercial y la organización
política de la América española. Para Lynch, antes de dichas reformas
las colonias eran en la práctica independientes, pues España no contaba
con recursos para controlarlas. Las reformas intentaron revertir esa
situación y hacer más sólido el lazo colonial, lo cual perjudicó
enormemente a los criollos y los llevó a plantearse la necesidad de la
independencia.
Otros historiadores proponen una explicación
diferente. Tulio Halperin Donghi, en "Historia contemporánea de América
latina", considera que para entender las causas de las revoluciones
hispanoamericanas es fundamental tener en cuenta acontecimientos del
contexto internacional, especialmente el europeo. Dicho contexto está
marcado por las guerras napoleónicas y por los sucesos que tuvieron
lugar en España entre 1808 y 1815.
La Revolución de mayo de 1810 fue un cambio crucial, que marcó un
antes y un después en la historia argentina. Esta revolución tuvo su
momento crítico durante la llamada Semana de Mayo, que se inicia, en los
hechos prácticos, con el arribo de la goleta británica de guerra
británica HMS Mistletoe procedente de Gibraltar con periódicos del mes
de enero que anunciaban la disolución de la Junta de Sevilla al ser
tomada esa ciudad por los franceses, que ya dominaban casi toda la
Península, señalando que algunos diputados se habían refugiado en la
isla de León en Cádiz.
La Junta era uno de los últimos bastiones del poder de la corona
española, y había caído ante el imperio napoleónico, que ya había
alejado con anterioridad al rey Fernando VII mediante las Abdicaciones
de Bayona.
El día 17 se conocieron en Buenos Aires noticias
coincidentes llegadas a Montevideo el día 13 en la fragata británica HMS
John Paris, agregándose que los diputados de la Junta de Sevilla habían
sido rechazados estableciéndose una Junta en Cádiz. Se había
constituido un Consejo de Regencia de España e Indias, pero ninguno de
los dos barcos transmitió esa noticia.
Cisneros intentó ocultar las noticias estableciendo una rigurosa
vigilancia en torno a las naves de guerra británicas e incautando todos
los periódicos que desembarcaron de los barcos, pero uno de ellos llegó a
manos de
Manuel Belgrano y de
Juan José Castelli. Éstos se encargaron de difundir la noticia, que ponía en entredicho la legitimidad del virrey, nombrado por la Junta caída.
También se puso al tanto de las noticias a Cornelio Saavedra,
jefe del regimiento de Patricios, que en ocasiones anteriores había
desaconsejado tomar medidas contra el virrey. Saavedra consideraba que,
desde un punto de vista estratégico, el momento ideal para proceder con
los planes revolucionarios sería el momento en el cual las fuerzas
napoleónicas lograran una ventaja decisiva en su guerra contra España.
Al conocer las noticias de la caída de la Junta de Sevilla,
Cornelio Saavedra
consideró que el momento idóneo para llevar a cabo acciones contra
Cisneros había llegado. El grupo encabezado por Castelli se inclinaba
por la realización de un cabildo abierto, mientras los militares
criollos proponían deponer al virrey por la fuerza.
*
Viernes 18
El
virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros publica un bando en el que pide al
pueblo que se mantenga fiel a España, que había sido invadida por los
franceses.
Un grupo de vecinos notables, revolucionarios, se
reunía indistintamente en la casa de Nicolás Rodríguez Peña o en la
jabonería de Hipólito Vieytes. Concurrían a esas reuniones, entre otros,
Juan José Castelli, Manuel Belgrano, Juan José Paso, Antonio Luis
Beruti, Eustoquio Díaz Vélez, Feliciano Antonio Chiclana, José
Darragueira, Martín Jacobo Thompson y Juan José Viamonte. Otro grupo se
congregaba en la quinta de Orma, encabezado por fray Ignacio Grela y
entre los que se destacaba Domingo French.
Algunos criollos se
juntaron esa noche en la casa Rodríguez Peña. Cornelio Saavedra, quien
se hallaba en San Isidro, fue llamado de urgencia y concurrió a la
reunión en la que se decidió solicitar al virrey la realización de un
cabildo abierto para determinar los pasos a seguir por el virreinato.
Para esa comisión, fueron designados Castelli y Martín Rodríguez.
* Sábado 19
Los criollos piden a las
autoridades que se les permita realizar un Cabildo Abierto para tratar
la situación. Tras pasar la noche tratando el tema, durante la mañana
Saavedra y Belgrano se reunieron con el alcalde de primer voto, Juan
José de Lezica, y Castelli con el síndico procurador, Julián de Leiva,
pidiendo el apoyo del Cabildo para gestionar ante el virrey un cabildo
abierto, expresando que de no concederse, lo haría por sí solo el pueblo
o moriría en el intento.
* Domingo 20
El
virrey recibe a funcionarios del Cabildo, jefes militares y criollos,
con quienes trata la convocatoria al Cabildo Abierto. Como Cisneros
reclamó una respuesta a su petición de apoyo, el coronel criollo
Cornelio Saavedra, jefe del Regimiento de Patricios e integrante del
grupo revolucionario conocido como la Sociedad de los Siete, respondió
en nombre de todos los criollos diciendo, entre otras palabras
“No
señor, no queremos seguir la suerte de la España, ni ser dominados por
los franceses, hemos resuelto reasumir nuestros derechos y conservarnos
por nosotros mismos. El que a V.E. dio autoridad para mandarnos ya no
existe; de consiguiente usted tampoco la tiene ya, así que no cuente con
las fuerzas de mi mando para sostenerse en ella”
Tras un duro debate de posiciones, Cisneros accedió a convocar a los vecinos
* Lunes 21
El Cabildo invita a los
principales vecinos a reunirse el día 22 en Cabildo Abierto: se
repartieron cuatrocientos cincuenta invitaciones entre los principales
vecinos y autoridades de la capital. La lista de invitados fue elaborada
por el Cabildo teniendo en cuenta a los vecinos más prominentes de la
ciudad. Sin embargo el encargado de su impresión, Agustín Donado,
compañero de French y Beruti, imprimió muchas más de las necesarias y
las repartió entre los criollos.
La invitación cursada rezaba, textualmente:
"El
Excmo. Cabildo convoca á Vd. para que se sirva asistir, precisamente
mañana 22 del corriente, á las nueve, sin etiqueta alguna, y en clase de
vecino, al cabildo abierto que con avenencia del Excmo. Sr. Virrey ha
acordado celebrar; debiendo manifestar esta esquela á las tropas que
guarnecerán las avenidas de esta plaza, para que se le permita pasar
libremente".
* Martes 22
El Cabildo Abierto,
después de largas discusiones, resuelve que el virrey cese en el mando.
Es anecdótico mencionar que de las 450 invitaciones cursadas, solo
asistieron unos doscientos cincuenta.
French y Beruti, al mando
de seiscientos hombres armados con cuchillos, trabucos y fusiles,
controlaron el acceso a la plaza, con la finalidad de asegurar que el
cabildo abierto fuera copado por criollos.
El debate en el Cabildo tuvo como tema principal la legitimidad o
no del gobierno y de la autoridad del virrey. El principio de la
retroversión de la soberanía planteaba que, desaparecido el monarca
legítimo, el poder volvía al pueblo, y que éste tenía derecho a formar
un nuevo gobierno.
Hubo dos posiciones principales enfrentadas: los
que consideraban que la situación debía mantenerse sin cambios,
respaldando a Cisneros en su cargo de virrey, y los que sostenían que
debía formarse una junta de gobierno en su reemplazo, al igual que en
España.
De esa jornada, es válido rescatar una fragmento del
obispo Benito Lue, que manifestó: No solamente no hay por qué hacer
novedad con el virrey, sino que aún cuando no quedase parte alguna de la
España que no estuviese sojuzgada, los españoles que se encontrasen en
la América deben tomar y reasumir el mando de ellas y que éste sólo
podría venir a manos de los hijos del país cuando ya no hubiese un
español en él. Aunque hubiese quedado un solo vocal de la Junta Central
de Sevilla y arribase a nuestras playas, lo deberíamos recibir como al
Soberano.
Juan José Castelli y Pascual Ruiz Huidobro sostuvieron
que, dado que la autoridad que había designado a Cisneros había
caducado, éste debía considerarse separado de toda función de gobierno, y
que, en su función de representante del pueblo, el Cabildo debía asumir
y ejercer la autoridad
Por su parte, Cornelio Saavedra propuso que el mando se delegara en
el Cabildo hasta la formación de una junta de gobierno, en el modo y
forma que el Cabildo estimara conveniente. Hizo resaltar la frase de que
"(...)
y no queda duda de que el pueblo es el que confiere la autoridad o mando". A la hora de la votación, la postura de Castelli se acopló a la de Saavedra.
Luego
de los discursos, se procedió a votar por la continuidad del virrey,
solo o asociado, o por su destitución. La votación duró hasta la
medianoche, y se decidió por amplia mayoría destituir al virrey: ciento
cincuenta y cinco votos contra sesenta y nueve. Los votos contrarios a
Cisneros se distribuyeron de la siguiente manera:
• Fórmula según la cual la autoridad recae en el Cabildo: cuatro votos
• Fórmula de Juan Nepomuceno de Sola: dieciocho votos
• Fórmula de Pedro Andrés García, Juan José Paso y Luis José Chorroarín: veinte votos.
• Fórmula de Ruiz Huidobro: veinticinco votos
• Fórmula de Saavedra y Castelli: ochenta y siete votos
A la madrugada del día 23 se emitió el siguiente documento:
"Hecha
la regulación con el más prolijo examen resulta de ella que el Excmo
Señor Virrey debe cesar en el mando y recae éste provisoriamente en el
Excmo. Cabildo hasta la erección de una Junta que ha de formar el mismo
Excmo. Cabildo, en la manera que estime conveniente".
* Miércoles 23
Tras
la finalización del Cabildo abierto se colocaron avisos en diversos
puntos de la ciudad que informaban de la creación de la Junta y la
convocatoria a diputados de las provincias, y llamaba a abstenerse de
intentar acciones contrarias al orden público.
* Jueves 24
Día
de indignación del pueblo al enterarse de que el Cabildo,a propuesta
del síndico Leyva, había decidido que Cisneros continuara en el mando.
Cuando la noticia fue dada a conocer, tanto el pueblo como las milicias
volvieron a agitarse, y la plaza fue invadida por una multitud comandada
por French y Beruti. La permanencia de Cisneros en el poder, aunque
fuera con un cargo diferente al de virrey, era vista como una burla a la
voluntad del Cabildo Abierto.
El coronel Martín Rodríguez lo explicaba así:
"Si
nosotros nos comprometemos a sostener esa combinación que mantiene en
el gobierno a Cisneros, en muy pocas horas tendríamos que abrir fuego
contra nuestro pueblo, nuestros mismos soldados nos abandonarían; todos
sin excepción reclaman la separación de Cisneros".Finalmente,
el mismo síndico Leyva decidió citar nuevamente a reunión en el
Cabildo, previa demisión de Cisneros, al que prácticamente bajo amenaza
lo hicieron renunciar
* Viernes 25
Los criollos, reunidos en la
Plaza de Mayor y en busca de noticias, con el liderazgo de Domingo
French y Antonio Beruti gritaban: "El pueblo quiere saber de qué se
trata". Cisneros seguía resistiéndose a renunciar, y tras mucho esfuerzo
los capitulares lograron que ratificase y formalizase los términos de
su renuncia, abandonando pretensiones de mantenerse en el gobierno.
Esto, sin embargo, resultó insuficiente, y representantes de la multitud
reunida en la plaza reclamaron que el pueblo reasumiera la autoridad
delegada en el Cabildo Abierto del día 22, exigiendo la formación de una
Junta. Además, se disponía el envío de una expedición de quinientos
hombres para auxiliar a las provincias interiores.
Aunque hay dos versiones sobre quienes propusieron la conformación de la Primera Junta, finalmente esta quedó conformada
Presidente
Cornelio Saavedra
Vocales Dr. Manuel Alberti
Cnel. Miguel de Azcuénaga
Dr. Manuel Belgrano
Dr. Juan José Castelli
Domingo Matheu
Juan Larrea
Secretarios
Dr. Juan José Paso
Dr. Mariano Moreno
Aquella
Primera Junta, apenas una simiente que germinaría en el territorio de
América del Sud, planteaba el necesario cambio en la relación “Pueblo –
Gobierno”. Con la revolución, el concepto del bien común dio paso al de
la soberanía popular, impulsado por personas como Moreno, Castelli o
Monteagudo, que sostenía que, en ausencia de las autoridades legítimas,
el pueblo tenía derecho a designar a sus propios gobernantes. Con el
tiempo, la soberanía popular daría paso a la regla de la mayoría, que
plantea que es la mayoría de la población la que determina, al menos en
teoría, al gobierno en ejercicio. Esta maduración de ideas fue lenta y
progresiva, y llevó muchas décadas hasta cristalizarse de una manera
electoral, pero fue lo que llevó finalmente a la adopción del sistema
republicano como forma de gobierno de Argentina.
Hoy podemos
señalar que aquellas intenciones de los patriotas de 1810 se están
cumpliendo. El pueblo decide por sí, respaldado por aquel primer gesto
de mayo y decididamente formalizado el 9 de julio de 1816.
Feliz dia de la Patria!
Enlace:
http://www.mdzol.com/mdz/nota/387530-el-pueblo-quiere-saber/
Martes 29 Mayo 2012
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